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Un mwcqDvarapala o mwcgDvarapalaka (mwcwsanscrito, "guardia della porta") è un mwdaguardiano della porta o del mwdqcancello spesso raffigurato come un guerriero o un temibile gigante, solitamente armato con una mwdggada (mazza). La statua di dvarapala è un mwdwelemento architettonico diffuso in tutte le culture mweaindù, mweqbuddista e mweggiainista, nonché in aree influenzate da esse come mwewGiava.

• Nomi

• Origine e forme

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Nella maggior parte delle lingue del sud-est asiatico (tra cui mwfwtailandese, mwgabirmano, mwgqvietnamita, mwggkhmer e mwgwgiavanese), queste figure protettive sono chiamate mwhadvarapala. In sanscrito mwhqdvāra significa "cancello" o "porta", e mwhgpāla significa "guardia" o "protettore".

Il nome correlato in mwiaindonesiano e mwiqmalese è mwigdwarapala. Guardiani delle porte equivalenti nelle lingue dell'Asia settentrionale sono mwiwKongōrikishi o mwjamwjqNiō in mwjggiapponese, mwjwHeng Ha Er Jiang in mwkacinese e mwkqNarayeongeumgang in mwkgcoreano.

I Dvarapala come caratteristica architettonica hanno la loro origine in mwlqdivinità tutelari, come mwlgYaksha e mwlwfigure guerriere, come mwmaAcala, della religione popolare locale.cite-ref-1[1] Oggi alcuni dvarapala sono persino figure di poliziotti o soldati di guardia.

Queste statue erano tradizionalmente collocate all'esterno dei templi buddisti o indù, così come altre strutture come i palazzi reali, per proteggere i luoghi santi all'interno. Un dvarapala è solitamente raffigurato come un temibile guardiano armato che sembra un demone, ma alle porte dei templi buddisti dello mwngSri Lanka, i dvarapala spesso mostrano caratteristiche umane nella media. In altri casi una figura del serpente mwnwNāga, dall'aspetto feroce, può svolgere la stessa funzione.

Le sculture di mwoqGiava e mwogBali, solitamente scolpite in mwowandesite, ritraggono i dvarapala come temibili giganti con un fisico piuttosto massiccio in posizione semi inginocchiata e con in mano una mwpamazza. La più grande statua di pietra dvarapala di Giava, un dvarapala del mwpqperiodo Singhasari, è alta 3,7 metri. I dvarapala tradizionali della mwpgCambogia e della mwpwThailandia, d'altra parte, sono più snelli e raffigurati in posizione eretta con la mazza rivolta verso il basso al centro.

L'antica scultura di dvarapala in Thailandia è realizzata con un'mwqqargillan in mwqggres ad alta cottura ricoperta da una pallida mwqwglassa mwraceladon quasi lattiginosa. Sculture in ceramica di questo tipo furono prodotte in mwrqThailandia, durante i regni di mwrgAyutthaya a mwrwSukhothai, tra il XIV e il XVI secolo, in diversi complessi di fornaci mwsasituate nel nord della Thailandia.cite-ref-2[2]

A seconda delle dimensioni e della ricchezza del tempio, i guardiani potevano essere collocati singolarmente, in coppia o in gruppi più numerosi. Le strutture più piccole potrebbero aver avuto un solo dvarapala. Spesso c'era una coppia posta su entrambi i lati della soglia del santuario.cite-ref-3[3] Alcuni siti più grandi potrebbero aver avuto quattro ( mwuglokapāla, guardiani dei quattro mwuwpunti cardinali), otto o 12. In alcuni casi è rappresentato solo il volto feroce o la testa del guardiano, figura molto comune nei kraton di Giava.

cite-note-11. ↑ Helena A. van Bemmel, mwwgDvārapālas in Indonesia: temple guardians and acculturation By Helena A. van Bemmel, ISBNmwxa 978-90-5410-155-0

cite-note-22. ↑ Samuel P. Harn Museum of Art, mwyaGainesville, mwyqFlorida

cite-note-33. ↑ mwzqmwzgmwzwDvarapala, su mwaachinabuddhismencyclopedia.com. mwaqURL consultato il 12 agosto 2020 mwag(archiviato dall'mwawurl originale il 20 dicembre 2016).

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Dvarapala

• mwcaBetween Worlds: Guardiani in Tibet come agenti di trasformazione, su dorjeshugden.com.

• mwcgGlossario dell'arte del sud-est asiatico, su art-and-archaeology.com.